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então a minha mãe é originária aqui dou uma região do Pará que se chama Bragança é a região do Salgado paraense Nordeste paraense onde teve no século 19 a colonização espanhóis espanhóis algumas garantias espanhóis né pezinhos pessoas que passavam muita dificuldade no seu país vieram
 a essa região do Nordeste paraense e lá houve toda uma colônia desenvolvida nessa frase de se encontro entre os espanhóis e as pessoas da região os caboclos Os descendentes de escravizados esse encontro né E lá a minha avó que filha e neta desses painéis que vier encontrou meu avô descendente escravizadas e construir uma família a boca lá com 11 filhos todos trabalhavam na roça e 7 e a gente sempre teve essa contato com essa esse sítio essa natureza
 a região essa memória afetiva de brincar ao ar livre na natureza brincar em comunidade né então é um território O que é a nossa herança que ficou como herança para Os descendentes né E desde E todas estão todas as gerações têm relação afetiva com esse E aí os 11 filhos da minha vó saíram para estudar esperto e hoje aos poucos eles Retornam para esse lugar de origem a gente ainda mantém essa ligação esse vínculo com o lugar e minha mãe voltou a morar lá e lá ela desenvolve agrofloresta nos Espaços em que ela retomou que ela fez da retomada dela é hoje a gente trabalha numa perspectiva de cuidado agroflorestal com aquele território
 e com as mulheres fazendo esse encontro esses mutirões esse reflorestamento da vida do território dos afetos ou

então a minha mãe é originária aqui dou uma região do Pará que se chama Bragança é a região do Salgado paraense Nordeste paraense onde teve no século 19 a colonização espanhóis espanhóis algumas garantias espanhóis né pezinhos pessoas que passavam muita dificuldade no seu país vieram

 a essa região do Nordeste paraense e lá houve toda uma colônia desenvolvida nessa frase de se encontro entre os espanhóis e as pessoas da região os caboclos Os descendentes de escravizados esse encontro né E lá a minha avó que filha e neta desses painéis que vier encontrou meu avô descendente escravizadas e construir uma família a boca lá com 11 filhos todos trabalhavam na roça e 7 e a gente sempre teve essa contato com essa esse sítio essa natureza

 a região essa memória afetiva de brincar ao ar livre na natureza brincar em comunidade né então é um território O que é a nossa herança que ficou como herança para Os descendentes né E desde E todas estão todas as gerações têm relação afetiva com esse E aí os 11 filhos da minha vó saíram para estudar esperto e hoje aos poucos eles Retornam para esse lugar de origem a gente ainda mantém essa ligação esse vínculo com o lugar e minha mãe voltou a morar lá e lá ela desenvolve agrofloresta nos Espaços em que ela retomou que ela fez da retomada dela é hoje a gente trabalha numa perspectiva de cuidado agroflorestal com aquele território

 e com as mulheres fazendo esse encontro esses mutirões esse reflorestamento da vida do território dos afetos ou

Juliana Ferreira Tourinho